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泰国人妖是一个神秘的群体，“她们”娇艳无比能歌善舞;然而有谁能了解沦为人妖的人的辛酸和苦涩，“她们”到底是男人还是女人;“她们”是怎样变成人妖的，怪胎的身体造成了“她们”畸形的内心世界;又有谁能发现了“她们”心中的泪……就在我们抛开这些很难有结果争论的时候，她们却给我们一种另类的美丽，一种畸形的美丽……人妖的生理和我们有什么不同呢?人妖有三个层次。
第一个层次——纯粹的男扮女装，完全生理需要，没做切除加工，上厕所还是男厕所。泰国很多这种人的哦，一般东南亚都有很多这种不男不女的类型，也不能说他们变态，见多不怪。连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双好者。这个层次有点象刚出家的小沙弥，六根还没清静。这个层次，泰语里叫TUUT。
第二个层次——服用禁药水平，多半是雌激素了，还用问!能刺激乳房长大，但下面还是带把的哦!因为他们没做净身手术，这个层次呢，有点象电影里的李连杰，功夫还没到家，还经常想着小师妹。
第三个层次——就是所谓的人妖了。已经是清了六根，没把的了。对男性世界已戏没有什么留恋。叫变性人好一点，叫人妖是对他们的污蔑，前而已经解释过。人妖主要指的是那些出来卖唱表演的。人妖生活不容易。
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受，但好在并不遭受很大的歧视，学校里有人妖学生，商场里有人妖售货员。据不完全统计，到20世纪90年代，泰国人妖的数量已达2万多。
大多数人妖选择这条道路是为了挣钱，也有一些人则是天生的性别错位，但走上这条路后，大多数人妖都发现，“她们”不但要经历生理和心理的磨难，挣钱糊口也并非想像中那样简单。
泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人妖在社会日常生活中定位为女性。人妖上公共卫生间会根据自己当天的服饰选择，如果是女性装束，那么自然去女卫生间。然而，人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数，大多数人妖都要为糊口拼命赚钱，并为年老做准备(人妖一般寿命为40多岁)。
演出团里的小演员收入极少，每月四五千铢(40铢约合1美元)的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。
揭泰国人妖与印度人妖的差别
泰国的人妖，是跟女人一样打扮自己(专业);阿三的人妖，是跟男人一样打扮女人，打扮出来的像是怎么说是说像女人的男人还是像男人的女人，没法说了，口味不是一般重。泰国人妖是一个神秘的群体，“她们”娇艳无比能歌善舞;然而有谁能了解沦为人妖的人的辛酸和苦涩，“她们”到底是男人还是女人;“她们”是怎样变成人妖的，怪胎的身体造成了“她们”畸形的内心世界;又有谁能发现“她们”心中的泪……
泰国是一个仅有6000万人口的小国，然而却有700万境外游客到此观光旅游。此项收入每年高达70亿美金，成为泰国经济的支柱。泰国旅游业极富地方特色，其中最让人瞠目的便是著名的“人妖”表演。“人妖”的产生是因为泰国的色情旅游业很昌盛，女子在这个行当能挣很多钱。于是，一些男人为谋生计，想方设法把自己变成“女人”;而一些人贩子也为了捞大钱，拼命拐骗“制造”人妖。于是，“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。
到20世纪的90年代，泰国“人妖”已达2万人，年龄均在14—50岁之间，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。凡到泰国旅游观光的人们所看到的“人妖”不同於舞台上的风光，人妖极美极魅的外表下，绝大多数都有一段心酸史，男孩会身为人妖主要有两种原因，一是贫穷、二是先天性别错乱。容貌娇艳、美若天仙、万种风情，但人们却并不了解“她们”强颜欢笑背后的苦难与酸涩。
在泰国，几乎只有穷人家的孩子才会当人妖，看不到未来、穷慌了的父母，会把家里长相清秀的男孩当女孩养，寄望“她”长大後可以成为一棵养家的摇钱树，而“她”悲惨的命运，在2、3岁时就被决定了。
面目清秀、漂亮的男孩，正在七、八岁时就被送进“人妖”专门学校严格训练、长大一些后就得吃激素、打针，有的还做了手术，从外表上看已完完全全是一个女性了。他们完全靠吃青春饭，一生中只有几年的风光日子。一旦年龄大了，不漂亮、不吸引观众了，就被淘汰，新的“人妖”就顶替上来。这就是泰国的“人妖”群体。
印度也存在人妖。在印度一些婚丧嫁娶的场合常可以看到一些穿着鲜艳的“莎丽”，化着浓妆，但从脸上看仍有很多男性特征的舞者。这就是“神的舞者”———“海吉拉斯”也被称为阉人，他们是印度社会中一个特殊人群。
传统上，一些男孩在10—15岁被阉割之后作为“海吉拉斯”，“海吉拉斯”被阉割的原因多种多样。许多人由于生来就具有男女两套生殖器官而被阉割;还有许多人生理上是男性，但他们却具有女性认知，因此自愿接受变性手术。她们的主要工作就是在婚丧嫁娶的场合为主人祈福、驱邪避祸。这种人严格地保持着自己的操守，不酗酒、不吸毒、不进正规医院就医、不与外人交友。
一般情况下，男孩要成为“海吉拉斯”必须出于自愿或得到家长的同意，他们要请一位年长的“海吉拉斯”作自己的“导师”，入门后，学生要承诺服从和忠诚于自己的导师，她们要称自己的导师为“母亲”。
由于“海吉拉斯”的社会地位比较特殊，因此成为“海吉拉斯”后，她们往往会割断与原来家庭的联系，而彼此之间组成一个个小团体，几个小团体组成一个大团体。小团体是由“母亲”和她的几个“女儿”组成的，被称为“家庭”。她们称自己的团体为“母系福利社会”。“海吉拉斯”大多住在条件较差的贫民区，她们每个人得来的收入都要交公，再由“母亲”进行分配。如果一个“家庭”的“母亲”去世，她们的房产将交给公社，由公社重新分配。
在印度北部的拉贾斯坦邦和古吉拉特邦等地的婚礼上是少不了“海吉拉斯”的，因为人们认为“她们是神的使者，会保佑新人多子多福”。在婴儿降生的地方同样能看到她们翩翩起舞。亲朋好友围坐在院中一边拍手一边唱为新生儿祝福的歌谣。然后由一名“海吉拉斯”抱起婴儿，手放在他的头顶说：“这个孩子会长命百岁，将来会有很多子孙，他将得到神的祝福。”在农村，她们的报酬是“莎丽”、糖和小麦粉。
许多年轻阉人的容貌太美了，简直令人销魂。她们很容易通过考核，成为女模特儿。在很小的程度上，阉人也开始冲出与世隔绝的封闭生活。孟买一个时装展组织者曾经邀请阉人在一个晚会上充当模特儿，仪态万方地走在上流社会观众面前的T型台上。
实拍!泰国人妖变性全过程
泰国的“人妖”全球闻名，相对应的，泰国在变性手术方面的研究就颇为深刻，医术高超。不过值得一提的是，尽管“人妖”泛滥，但泰国对于变性手术的规定是相当严格的。
正式手术前，需要在医院阅读与手术相关的手册。目前，泰国政府规定20岁以下决定实施变性手术的患者，必须经过父母双方的同意方可实施，而20岁以上的患者本人也必须签署相关的同意文件，一旦有家人反对，医院就有权利中止手术的进行。手术前接受心理医生的检查，使医院能充分的了解患者的初衷。
手术成功，与医院护士开心的聊天。
变性前后对比(照片为男性时照片)。
手术前接受严格的体检，从头到脚，从血压到心跳，无一遗漏。
接受变性手术，医生一般有4个左右另加上护士若干。
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