暮春三月，淫雨绵绵，一连十几日不见天晴。
亭外桃花、杏花纷纷被风吹落，狼藉一片。
一条曲折的石子幽径湿涔涔，满眼绯红粉白，这景象不由使人更添几分怅惘。
饯席约莫有了一个时辰，见亭外雨渐渐小了，只是丝丝凉风偶尔夹着几点雨星儿。
来送行的都察院、刑部、大理寺官员纷纷告辞退席，执手咽噎，叮咛赠言。
都察院左都御史颜鲸一一屈躬称谢，但却并不感伤，驿车和随行官吏皆在远处的一棵虬松下等候。
亭内如今只剩两人：颜鲸和海瑞。
此情此景，让海瑞不禁心生感慨，义弟颜鲸官为都察院左都御史，不仅与属下御史交往不错，还与刑部的官员、大理寺的官员过往甚密。
三法司职司隶属虽有差异，但理刑析狱拘捕等却是雷同的公事。
三法司之间常为断决滞狱互通案情，往复公牍，遇有疑难，也常在一起切磋议事，然而，人人都有自己的想法，在案情上更是如此，不同的侦查方向，往往会产生不同的结果，而不同的判决，更是常常牵扯到彼此的利益。
于公于私，三法司都不是特别和睦的衙署，而颜鲸却能长袖善舞，令所有官吏服气，这是最为难得的，海瑞自叹弗如。
海瑞虽然离开淳安县、离开杭州府、离开金陵城时，都有万人相送，但绝大多数是百姓，一小部分官员就是到场送别，也是为了确认他真的离开。
得了民心，失了官心。
“兄弟此举，为兄还是不解。”
海瑞见人都远了，开口道：“伪造奏疏案，是不可能追踪之事，兄弟为何还要亲自带队前去查察，难道真的是想在这烟花三月之际，游船观光？”
整个世界都一样。
越是大动干戈的事，越难查出什么，因为害怕真的查出点什么。
海瑞是个较真的人，如果是在钦命查案的人中，肯定会不惜一切挖出伪造奏疏、毁谤圣誉的首恶、余罪。
但钦命查案的不是他，而是他刚认下的义弟，海瑞忍不住进行了苦劝。
海瑞曾经一人站在过整个江南官场的对立面，知道其中的苦楚、艰难，正是淋过雨，才不想义弟再淋雨，被那些奸似鬼、猾似狐的总督、巡抚戏弄、蒙骗。
这本就是一场诸地行省总督为了舒缓心中郁结之气，为圣上故意制造的难堪。
圣上，诸省督抚，谁都没有把伪造奏疏者当回事，明明是整个事的主角，却谁也不在意。
之前所上的增加大明朝中下层官员俸禄，减少上层高官俸禄的奏疏，已经传遍天下。
以内阁为首，六部九卿大臣、地方督抚，纷纷上疏自降俸禄。
情非自愿，心就更堵了，在查案时，诸省督抚或许就不光是不配合了，使绊子也有可能。
海瑞对不涉及百姓的君臣之间的博弈不感兴趣，继续道：“兄弟在都察院时两月间，断滞狱三千人，无冤诉者，功德无数，声名鹊起，天下闻知，正是展鹏翼奔，为天下百姓请命立心之时，却自己进了漩涡之中，就如这亭外那一片落红，陷在泥淖中，污了色泽芬芳，让人怜惜。”
在他看来，与其卷入权力漩涡，不如安心为百姓多办点实事，多审阅几卷陈年旧案，多平定几件冤狱，挽救几个冤屈的人。
等尘埃落定，是圣上退让也好，是高官俯首也罢，都和平头百姓没有什么关系。
“兄长初入京城，不太了解圣上，但据我所感，圣上大婚册封皇后娘娘后，施政之法渐有转变的苗头，圣律不再那么酷烈，浙江开化、德兴两县矿难、民乱，也仅死了数人，流放了数十人而终，圣心似乎又有了仁恕之意。”
颜鲸为海瑞讲述了心迹变化，沉着声音，道：“盛世，当有圣治。
但总有人认为圣上的仁慈是软弱的表现，于是乎，一而再再而三的试探。
元辅的张家，试图对大明朝朝廷、军方、商界的渗透。
死去的司礼监首席秉笔太监兼东厂提督太监陈洪与外朝次相高拱勾结，监视圣上。
现在又有了全国文人以诗词咏志，缅怀先皇，誓不臣服圣上。
伪造的奏疏，却能在两京一十三省传扬，甚至能传入边陲土司。
我担心，再这样下去，圣心又会朝着酷烈的方向转进，嘉靖四十年的种种大案，或将得到延续。
如今的大明朝高官们，不似严嵩、徐阶之流，君子论迹不论心，在某种程度上，说一句“好官满朝”也不为过。
倘若日后君臣矛盾加剧，爆发难以想象的朝廷之变，君臣搏杀，后世当如何记载？
圣名不容有伤，我颜鲸深受皇恩，当粉身碎骨报效，此念已定，兄长不必再劝。
有道是人各有志，即便从此陷入泥潭，填身沟壑，也必无反悔之心！”
去年一年。
几十万大明朝人身死。
有官员、有士人、有商人、有百姓…形形色色的人，皆死于那几场嘉靖大案中。
虽说没有无辜，但太平盛世，不能一直这样杀下去。
百中之一的大明朝人口，可以死，却不能这样死。
经过了这么多次筛选的“好官”们，是大明朝的中坚力量，也不能再死了。
海瑞叹道：“怕是效命不成，空折了功德，徒生伤悲。”
从去年到今，总有人对他说这盛世如何如何，流芳百世，千古彪炳，但他觉得，天下没有所谓的盛世。
他所追求的，是这天下没有暴君之政，没有法度之昏，没有贪渎之耻，没有良民之冤。
他不在乎谁生谁死，也不在乎会死多少人，只要活不下去的不是百姓，哪怕是自己身首异处，也甘之如饴。
文官、文人，死了总会还有的。
所以，纵然是异姓兄弟，追求也不同，面对追求本朝是盛世之治的颜鲸，海瑞只能选择尊重、祝福。
海瑞抬头望了望天色，此时春云舒卷，断雨零星，笼罩在远处树林间的阴霾被微风渐渐吹散，馨香四起，天光大开。
周围深绿浅翠平添一重春色，桃杏笑靥，粉面扑人，断续可听到林间的鸟雀啁啾啭鸣。
“我该启程了，多谢兄长远送。”颜鲸站起，鞠躬拜辞。
海瑞叹息连连，拱手还礼，随颜鲸出了悲欢亭，向驿车慢慢行去。
……
玉熙宫里已经没有了吕芳，也没有了那个脚盆，今儿当值的是黄锦。
朱厚熜对吕芳那副轻松的神态早已消失得无影无踪，那张脸比身边那座铜罄还要冷硬。
海瑞在送别义弟后，便孤身前来觐见，被赐了绣墩，在那里坐着。
而朱厚熜的脸色，不是对海瑞，君臣之间，依旧没有任何嫌隙。
这些日子，海瑞在京畿附近转了转，察看了县、乡的社学建造，天子脚下，敢于冒大不韪者不是没有，但总归是少的，这些为大明朝未来建造的学校、学府，少有人敢在上面做文章，质量是没有问题的。
十年树木，百年树人。
依海瑞判断，只要不遭遇地龙翻身，投入重金建造的社学能百年不倒。
同时，海瑞就近拜访了所在京畿的一些名士、隐士，想请这群饱读诗书的学士出山为师，教化大明朝孩童。
但正如阁老胡宗宪所说，这群文人是打定主意跟朝廷唱反调，不愿臣服圣上，面对海瑞这位朝廷礼部尚书的拜访，要么不允，要么顾左右而言他，甚至是出言讥讽，或者，干脆躲着不见。
海瑞还没有巡视地方，没有去拜访其他地方的文人，但已然明了文人们的打算。
“广开社学，化育天下”，这是国策，朝廷愿意赋予重金，文人们无法阻挡。
那么，建了社学，招了学生，总要聘请老师吧？
这群文人是打定主意不出山，不教徒，当今大明朝所使用的文字，是由楷书发展的字体，人称“台阁体”，主要流通的是圆体隶书。
雅正平和的文字，往往是最难写，也是最难认的，亦是最难学的，没有良师，学个十年都难以精通。
由难懂的文字所书的，是晦涩的文章，特别是那些圣贤文章，更是让人望而却步。
以功名来说，至少要成童生，才算是略懂文理。
文字的难度，极大程度上提高了孩童识字的难度，开智的速度，以及读书的兴趣。
以己及人，海瑞在幼小之时，也对那繁琐文字心生退意，要不是海老夫人棍棒教育着，八成也是岭南一渔夫。
官绅一体纳粮、一体当差，给予了大明朝文人沉重打击，现在，天下丰足，不论是均过田的，还是没有均过天的，只要肯下地，哪怕是将粮种洒到地里都饿不死。
宁可面朝黄土背朝天，也不愿为新政之师。
大明朝在册童生及以上功名者，不过三百六十余万人，其中有四五十万人在做官做吏，可以说，能教授孩童知识，为孩童开智的人，大明朝总共有三百万人。
一旦这三百万人有一半以上的人，不愿为出山任教，大明朝就会出现“师荒”的景象，国策目标也就达不到。
文官在给圣上难堪，文人也在给圣上难堪，圣上的愤怒可想而知。
“不出山，就不用出山了。”朱厚熜的声音比脸还冷，道：“传旨下去，即日起，废除所有功名，进士、举人、秀才、童生一笔勾销！”
海瑞万万没想到圣怒会如此汹涌，头抬了起来，惊惶万状道：“圣上，这般或会激化更多文人的不满……”
“朕还管他们不满！”
朱厚熜吼了，道：“谁来管朕的不满？”
海瑞懵在当场，煌煌天威扑面而来，真正体会到“天子一怒，伏尸百万，流血漂橹”的道理。
圣上暂停了科举，取消了士人所有礼遇，今日索性废除的功名，将大明朝三百多万士人，尽数化为庶民，再无半分区别。
这会击碎文人心中最后那点骄傲！
朱厚熜那张脸涨红了，道：“几百万人，指着那点文字，指着那点文章，想给朕难堪，朕倒想看看，离开了那点文字，离开了那点文章，朕的大明朝会不会不转了！”
海瑞跪了下去，在等着雷霆更怒。
圣上这番话。
是在向传承了几千年的隶书、楷书宣战，是在向教化了几千年的圣人文章、贤者典籍宣战。
朱厚熜这时反倒没有声音了，脸上的潮红依然慢慢隐了回去，在那里阴阴地想着。
海瑞忍不住偷偷望向圣颜。
朱厚熜望向精神门外的南窗，透过窗户，望着那晦暗的天空，道：“海瑞。”
“臣在！”
“传朕旨意，由礼部主持，对当前繁杂文字进行简化，越是常见的文字，越要简单，优美与否并不重要，重要的是易认、易读、易写，十笔为限，所有常见字，皆要在十笔以下，最好加之以注音，朕要我大明朝立时多出千万以上读书人。”朱厚熜冷着声调道。
海瑞怔了怔，道：“臣遵旨。”
从古至今，华夏的文字都在不断简化，春秋战国时代，诸侯割据，除东周、秦国的大篆规范性较强之外，其余六国的文字彼此之间均存在一定的分歧，俗体广为流行，俗体中有简化的，也有繁化的。
小篆是在大篆的基础上发展出来的，从甲骨文、金文、大篆到小篆，字体逐渐变为以线条符号为主，字形逐渐固定。
晋书记载“秦既用篆，奏事繁多，篆书难成，即令隶人（笔吏）佐书，曰隶书……隶书者，篆之捷也。”
同小篆相比，是书写简便的公文字体。隶书在汉代成熟，又叫“佐书”，奠定了方块文字的基础。
隶书之后，产生了楷书（又叫真书或者正书）、草书、行书等各种字体。
大量的繁字，以增加形符或声符的方式，或者将原先相同的字分成两个，各自表达的意义更加明确，将之简化。
由于隶变之后仍有不少字结构复杂，笔画繁多，南北朝以来，在常用的楷体文字中，有一部分出现了较简便的俗字，笔画比正字少的俗字，一般被叫做简体字。
大明朝一直有简体字，只是不为朝廷所承认，这道圣旨，将是古往今来第一道赋予简体文字合法地位的圣旨。
只要文字简化，那些读过书的人，都能触类旁通明白更多的文字，入门门槛放低，一夜多出千万读书人，不是没有可能。
“社学之中，不开展四书五经之类古书授课，由礼部编撰历朝历代年史、大事记，从今往后，我朝学子读史明理！”
朱厚熜凝望着天空，切齿道：“那些缅怀先皇的文人，就让他们随着大行皇帝去吧！”