《山海经·北山经》里出现的何罗鱼是这样记载的：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河，其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。”与何罗鱼极为相似的，还有《山海经·东山经》里出现的茈鱼：“其状如鲋，一首而十身。”从外观来看，二者并无不同。那么何罗鱼是不是我们现在的乌贼呢?和鲨鱼世界网小编一起去看看吧!
胡文焕《山海经图说》认为此鱼“亦可以御火”，还有人认为何罗鱼可以变作鸟。《异鱼图赞》云：“何罗之鱼，十身一首，化而为鸟，其名休旧。”神话学家袁珂认为：“十首一身之姑获鸟，其此鱼之所化乎?”姑获鸟是臭名昭著的恶鸟，有“九头十八翼”，俗称“九头鸟”。由鱼变为鸟，忽而九身，忽而九头，捉摸不定。
多头多身的动物，在《山海经》中并不罕见。至于何罗鱼的古怪形貌，有着更为久远的传统。早在新石期时代的陶器中，就有连体鱼的形象，双连体或三连体的并联结构，传递着古老的神秘气息。它们的出现，或许与图腾有关，后来演绎出吉祥的寓意，得以流布。北魏的石壁雕刻中出现了三鱼共首的图案，后来被称作“三鱼争月”，成为民间流传甚广的吉祥纹样。清末武强年画中有一幅《三鱼争月》，波浪之上，3尾鲤鱼共用一个鱼头，从水面上腾跃而起。“月”即“跃”的谐音，大鱼争相跃龙门，代表了科举时代渴望登第的心境。在大鱼两侧，各有一组小鱼，也是一头三身，学着大鱼的样子在跳跃。这种形象，可以看作是何罗鱼的一脉旁支。
其实，何罗鱼的怪状早就引起了古人的注意，有博物君子窥破了何罗鱼的秘密。明代杨慎的《山海经补注》云：“何罗鱼即今八带鱼。”何罗鱼是头足类的章鱼或乌贼。清代王士祯在其《香祖笔记》中也提出了类似的观点：“今登莱海上三月，何罗鱼始至，味甚美，即宁波之鲞也。”鲞的本意是鱼干，此处的鲞特指乌贼，宁波出产乌贼干在明清时谓之“明府鲞”，王士祯认为《山海经》里的何罗鱼就是乌贼。
乌贼亦称墨鱼，有8条腕足，以及2条稍长的触腕，看上去像是10条腿。何罗鱼所谓的“十身”，只是乌贼的10条腿而已。而八带鱼即是章鱼，有8条腿，在《山海经》的一些衍生图像中，何罗鱼也出现过八身、十身等变体，与乌贼、章鱼等头足类极为接近。这些软体动物的名字里也有个鱼字，却和鱼相去甚远了。
展示着身体奇迹的何罗鱼，当是古人的表述方式与图像再现之间的多重误解，“十身”恰恰隐喻了其身世的众多分歧。
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